你們拜的孔子雕像是孔子標準像嗎？
9月1日，全國開學日。許多學校在開學當天老師率領學生面對孔子雕塑或孔子畫像，舉行“入泮”儀式。當然是經過改造的、簡短的、以鞠躬為主的儀式。儀式感是日常生活的一束光。拜孔子儀式對于構建尊師重教風氣，以及個體內心敬畏知識，都有作用，值得提倡。問題來了，孔子生前死后并未留下畫像、塑像，關于他的形貌記載也很含糊縹緲，那么，我們今天拜的孔子像到底是不是標準像呢？
中國人為逝者繪制畫像用于拜祭，是很晚期的事。孔子生活的時代，顯然沒有這種風俗。在當時不可能有孔子雕像和畫像的留存。但后人繪制或塑造孔子像，總得有個參照標準。評判孔子像“像不像”，也得有個參照標準。這個標準，最早只能去文獻里找。文獻里的孔子形貌，要么粗枝大葉，要么神乎其神。依靠這些文字給孔子畫像/塑像，離逼真肯定還有很遠的距離。《史記》說孔子身長九尺六寸，人皆謂之長人而異之。按照周朝的尺寸計算，孔子就是春秋時期的姚明，身高達2.1米左右。身材這么高大，為人又謙恭，他只能保持躬身，駝背也不奇怪了。《孔子家語》則說孔子“河目隆顙”，意指孔子眼睛上下眶平正而長，額頭高而突起。后世一些孔子畫像/塑像，偏愛拿這象征睿智的額頭做文章。
好在中國的繪畫都是寫意的天下，一大批畫家根據這些簡短含糊的描述，已有足夠的勇氣去創作孔子像。說回我們今天拜的孔子銅雕塑或孔子畫像，其參照的標準像則大多是托稱“唐吳道子筆”的“孔子行教像”。原因前面說了，吳道子名氣大，吃得開。通行的“孔子行教像”有兩個版本。一個拓自浙江衢州孔廟“先圣遺像”碑，相傳為南宋年間所摹刻，另一個出自曲阜孔廟啟圣殿“先師孔子行教像”。其中，后一個版本的圖像樣式成為后來最為流行的孔子造像樣式。當下市面上的“孔子行教像”幾乎都以此為范本。
